Unitat d’Aran ei un partit politic progressista e comprometut damb es valors dera democràcia, era libertat, era patz, era tolerància, era conviuença, era justicia sociau e eth respècte as drets umans fonamentaus. Ei per açò que, coma part d’aguest compromís qu’es òmes e hemnes d’UA mantiem damb era nòsta societat, deuant dera terribla catastrofa umanitària que se patís en Gaza pr’amor, era aguest partit declare que:
Se posicione, sense ambigüetats, en contra de tot acte de violéncia e guèrra, en tot condemnar es violacions des drets umans fonamentaus que patís era populacion civila de Gaza.
En tot seguir aquerò que prevé era Convencion entara Prevencion e era Sancion deth Delicte de Genocidi, reclame era adopcion urgenta de totes es accions de besonh entara prevencion e càstig dera incitacion dirècte e publica a cométer genocidi e s’impulsen de manèra immediata es accions efectives que permeten era ajuda umanitària en Gaza.
Exigís ua arturada deth huec en Gaza, immediata e permanenta.
Reclamam era liberacion immediata e sense condicions des persones ostatges, e reafirmam era importància d’un accès umanitari urgent e efectiu entà ajudar ara populacion civila de Gaza, que patís de forma dramatica es conseqüéncies deth conflicte. Aguest supòrt a d’èster garantit sense cap manipulacion per part de grops terroristes o govèrns.
Afirmam era nòsta determinacion en cercar ua patz que perdure basada ena sollucion de dus Estats, en tot revitalizar un procès de patz que respècte era dignitat, era seguretat e eth dret a víuer damb libertat tant deth pòble israelian coma deth pòble palestin.
Cridam ath dialòg, ath respècte d’andús pòbles e ara cooperacion damb es autoritats palestines legitimes, e damb es sòcis dera comunautat internacionau que poguen jogar un ròtle positiu entà esvitar ua escalada qu’encara agrèuge mès eth conflicte.
Eth compromís d’Unitat d’Aran deuant dera barbàrie e era desumanizacion ei clar: umanitat, respècte, solidaritat e principis. E, sustot, ara e tostemp: patz, democràcia e justicia damb es pòbles e damb es persones.
“Podremos tropezar, podremos equivocarnos, pero el Partido Socialista ha demostrado que es el único capaz de liderar una alternativa para una sociedad más justa y democrática”.
La política española está viviendo su particular ola de calor, que se suma a un ambiente convenientemente caldeado desde el principio de la legislatura. En pocos días, se han sucedido varios acontecimientos que merece la pena comentar.
El primero de ellos tiene que ver con la corrupción, que es un quebranto de la confianza democrática. Por eso, una vez apartados de la vida pública sus protagonistas, el Partido Socialista tiene la responsabilidad de restaurar esta confianza a través de la colaboración con la justicia y de la profundización de las medidas de regeneración democrática y ética. En este sentido, vale la pena destacar la tarea que viene desarrollando la nueva secretaría de organización coral para este propósito. Seguro que el Comité Federal de este sábado nos dará pistas al respecto.
Asimismo, nunca nos cansaremos de repetir que la política es una tarea noble, ejercida por una abrumadora mayoría de personas honestas y responsables. Buena prueba de ello es el testimonio que dan día a día tanto la militancia de la organización como el conjunto de concejales, alcaldes y representantes públicos al servicio de una sociedad más justa, igualitaria y fraterna.
Porque no es cierto que todos los políticos son corruptos o responsables del actual clima de polarización. Solo hay que percatarse de dónde proceden los gritos, golpes y exabruptos en cada sesión plenaria del Congreso. Estas actitudes deslegitiman a sus promotores porque faltan no solo al debido decoro de la Cámara sino a la ciudadanía a la que representan.
Porque la política es cuestión de dignidad. Y la dignidad se construye sobre la base de la autonomía de las personas. Sobre esta dignidad tenemos que construir una nueva práctica política, todavía más transparente, más precavida ante la posibilidad de nuevos quebrantos, más democrática, en suma. Y más social.
Porque no se trata de desandar lo andado, sino de profundizar un proyecto de transformación, que apuntala la dignidad de la ciudadanía. Así lo viene haciendo el Gobierno de coalición, con medidas tan relevantes como la subida de las pensiones o del salario mínimo interprofesional, con iniciativas valientes que nos permiten liderar el crecimiento europeo a través de la protección social y la transición energética. Por eso, es mal negocio aliarse con los negacionistas del cambio climático, cuyas consecuencias estamos sufriendo estos días a través de este calor persistente, batiendo récords de temperaturas en un mes de junio.
Porque nos queda tarea por cumplir también en el ámbito internacional, con una política basada en el multilateralismo y la ayuda al desarrollo, como ha demostrado el presidente Pedro Sánchez en la cumbre de la ONU de Sevilla.
Porque no podemos dejarnos atrapar por la deriva trumpista de la peor oposición, cuyo líder ha cuestionado nuestro sistema electoral, como hicieron en su momento Trump, Bolsonaro o Milei. También ha menospreciado el “incremento indiscriminado” del salario mínimo, según sus palabras, mientras se ha mostrado dispuesto a apoyar el aumento irracional de hasta el 5 % del PIB en defensa. Así, Feijóo está en abierta oposición a la postura mostrada por el presidente en la cumbre de la OTAN. No cabe duda de que este incremento comprometería el desarrollo del estado del bienestar y sería fuente de nuevos malestares de los que se alimenta la derecha autoritaria.
El presidente del PP tampoco se ha cortado en criticar la legitimidad de instituciones fundamentales como el Tribunal Constitucional con motivo de la Ley de Amnistía. Por el contrario, los que vivimos el procés como un desgarro no solo político sino social y familiar, hemos recibido la Ley de Amnistía como un alivio, como un acto de reconciliación democrática, como un acto de generosidad de los que de vez en cuando se dotan las democracias para fortalecerse.
En fin, podremos tropezar, podremos equivocarnos, pero el Partido Socialista ha demostrado que es el único capaz de liderar una alternativa para una sociedad más justa y democrática, al servicio de una nueva mujer y un nuevo hombre. Como diría Fernando de los Ríos, el socialismo no es un fin en sí mismo, sino un medio, una exigencia humana, una práctica política incompatible con la corrupción, porque nace del imperativo práctico del interés general.
El socialismo concierne a la vida del espíritu, es decir, a la vida integral, e íntegra, de la persona, y aspira a superar el estado actual de injusticia mediante la humanización de la economía y la sociedad. Esta es nuestra tarea: darle a la sociedad y a la política un nuevo sentido humanista, porque el humanismo es la síntesis originaria de una vida orientada por la idea de la finalidad armónica de todos sus seres.
Aguest film, de Dani de la Orden deth 2024, ei un viatge intim entara resiliéncia e era recèrca dera felicitat a traués dera complexitat familhara e personau.
Montse, ua hemna divorciada e damb dus hilhs que l’an ignorat pendent ans, se premanís entà ua dimenjada d’amassada familhara ena casa dera Còsta Brava. Damb tota era sua energia e soenh, enfronte es herides deth passat e era distància emocionau qu’era vida adulta a impausat entre era e era sua familha. Damb er unic objectiu de disfrutar era dimenjada en familha, encara qu’age de cremar tota era casa.
Eth Conselh Generau d’Aran a aprobat per unanimitat ua modificacion des Normes Subsidiàries de planejament (NNSS), en vigor en sies municipis deth territòri, entà regular es emplecs e bastisses admisibles en solèr non urbanizable. Aguesta actualizacion normativa non sonque respón a problematiques detectades enes darrèri ans, se non que supause un pas en modèl d’organizacion territoriau qu’Aran vò liderar: net, ordenat, respetuós damb eth miei naturau e alinhat damb es estrategies europèes en matèria de sostenibilitat.
Era modificacion, permeterà compatibilizar eth respècte peth paisatge damb eth besonh d’adaptar es espacis ruraus as rèptes actuaus. Entre es principaus auanci, destaque era possibilitat de regular naues construccions restacades ara activitat agropecuària en parcèles de mès de 2.000 m², ua mesura especiuaments importanta entà apiejar ath sector pagés e facilitar eth relèu generacionau en aguest mestièr. Tanben s’introdusissen naui critèris entà esvitar era proliferacion de construccions improvisades e sense integracion paisatgistica, en tot fomentar en sòn lòc intervencions coerentes, armonizades e respetuoses damb er entorn.
Aguesta iniciativa forme part d’ua huelha de rota mès ampla: bastir un modèl de desvolopament territoriau basat ena sostenibilitat, era eficiéncia e eth compromís damb es generacions futures. En aguest sens, era norma tanben contemple aspèctes claus coma era gestion de movements de tèrres, era implantacion ordenada d’energies renovables (coma pannèus solars), e era creacion d’un ficha tecnica orientativa que facilitarà tant era tramitacion administrativa coma eth contraròtle e seguiment des actuacions.
En aguest marc, era recenta declaracion dera Val d’Aran coma Resèrva dera Biosfèra pera UNESCO, artenhuda en 2024, constitusís un reconeishement internacionau ar esfòrç collectiu deth territòri per preservar eth sòn entorn naturau, era sua cultura e es sues formes de vida tradicionaus. Aguesta naua norma assolide aguest compromís, en tot dotar as ajuntaments aranesi d’esturments juridics clars entà gestionar eth territòri de forma eficaça e sostenible.
Aguesta regulacion represente un cambi de paradigma ena manèra en qué suenham e planificam eth territòri. Se tracte de guardar ath futur damb responsabilitat, en tot respectar çò qu’èm e en tot apostar per un modèl de desvolopament que met era vida en centre: es persones, eth paisatge e era sostenibilitat.
Damb aguesta mesura, Aran auance ena consolidacion d’un modèl pròpri de gestion territoriau, que met en valor era sua singularitat, enfortís eth mon rurau e respón as rèptes globaus damb sollucions locaus, sostenibles e inclusives.
Era sostenibilitat a d’èster un des èishi centraus en desvolopament deth nòste territòri. Apostar per un Aran verd, resilient e comprometut damb eth miei ambient ei tanben apostar peth futur des nòsti joeni. Gràcies ar impuls deth govèrn d’UA en Conselh Generau d’Aran e ath finançament europèu obtengut a traués des hons Next Generation EU, aguesta vision se materialize damb projèctes concrèts coma era installacion de compostadors comunitaris enes escòles Sant Ròc de Bossòst e Garona de Vielha.
Eth compostatge escolar non sonque meilhore era gestion de residus organics enes centres educatius; tanben represente ua airina pedagogica fonamentau entà transméter valors de respècte ar entorn e cultura de sostenibilitat entre es mès joeni. Aguesta accion, introdusís un nau modèl d’aprendissatge a on er alumnat participe activaments en procès de separacion, transformacion e profitament des residus. Damb aguesta accion, se reafirme eth compromís damb era sostenibilitat e era transicion ecologica, en tot trabalhar amassa damb era Escòla Aranesa ena transmission des valors ambientaus.
Es compostadors plaçats son adaptats ar entorn escolar e permeten obtier compòst de nauta qualitat en pògui dies, en tot barrar eth cicle dera matèria organica laguens deth pròpri centre. En Vielha, inclús s’incorpòren es rèstes generades en minjador escolar, en tot mostrar ua apòsta clara pera economia circulara.
Cau remarcar qu’es residus organics mau gestionadi supausen un des principaus rèptes climatics deth present. Segontes era ONU, representen entre eth 8% e eth 10% des emissions globaus de gasi d’efècte ivernacle. A traués deth compostatge, redusim aguestes emissions, esvitam er emplec de fertilizants quimics e recuperam nutrients de naut valor entath solèr.
Comprenem que bastir un modèl de desvolopament respectuós damb er entorn comence pera educacion, e que sonque damb ua ciutadania formada e conscienta poderam afrontar es rèptes climatics deth present e deth futur. Apostam per politiques ambientaus ambicioses qu’intègren innovacion, pedagogia e compromís institucionau.
Trabalham entà qu’Aran sigue un exèmple de territòri sostenible, a on eth paisatge se soenhe des aules ençà a on cada accion compde ena luta contra eth cambi climatic. Aran, un territòri sostenible ambientau, economica e sociauments.
Era Hèsta d’Aran ei era hèsta nacionau dera Val d’Aran. Aguesta ei celebrada annauments d’ençà deth 1991, eth 17 de junh. Aguesta data mèrque eth restabliment, dempús d’un sègle e miei d’abollicion, dera maxima institucion aranesa e deth sòn autogovèrn, arraïtz qué vien pera concession des drets istorics dera Querimònia en an 1313, autrejats peth rei Jaime II d’Aragon.
Enes pròplèu linhes viatjaram d’aquera data ençà enquia aué entà enténer era importància d’aguesta commemoracion e méter en valor eth trabalh amiat a tèrme pes ciutadans e ciutadanes d’Aran entà recuperar eth Conselh Generau d’Aran.
Era Querimònia (1313), era carta magna d’Aran
Era Val d’Aran auec pendent era Edat Mejana un papèr important pera sua posicion geografica singulara. Ua singularitat balhada pera sua lengua pròpria, er aranès, pera posicion geografica coma zòna de termièra e posicion estrategica, atau coma pera orografia deth sòn territòri.
En an 1313 era Val d’Aran s’incorporaue definitivaments ena Corona d’Aragon jos eth regnat de Jaime II d’Aragon. Eth rei autregèc as aranesi e araneses alavetz eth conjunt de privilègis e drets coneishudi coma “Era Querimònia”, considerada era vertadèra Carta Magna d’Aran. Aguest document siguec concedic eth 23 d’agost de 1313 e permetec importantes excempcions economiques e totau autonomia ena gestion locau aranesa.
D’alavetz ençà, es aranesi se governarien a traués deth Conselh Generau d’Aran medievau. Eth Conselh ère integrat per respresentants des subdivisions istoriques d’Aran, es terçons. Aguesti representants èren escuelhudi pes comunautats locaus. Ath capdauant der autogovèrn aranés se trapaue era fegura deth Sindic d’Aran. Aguest sistèma autrejaue a Aran ua notabla autonomia locau ena administracion de justícia, ena gestion de bens comunaus entre d’auti airaus, e tot jós era sobirania dera Corona d’Aragon.
Es drets adqueridi en 1313 sigueren confirmadi e ratificadi pes succesius monarques aragonesi e espanhòls, incudin es Reis Catolics e es Austries. Era Querimònia siguec ratificada per toti es reis enquia Fernando VII en sègle XIX. Aguest compromís pera autonomia aranesa permetec qu’es sòns abitants gaudissen des drets e privilètges pendent mès de cinc sègles.
Sègle XIX: era abollicion deth Conselh Generau d’Aran
Entà començaments deth sègle XIX demorèren suprimides es vielhes institucions araneses. Er istoric Conselh Generau d’Aran siguec abollit oficiauments en 1834 jós era regéncia de Maria Cristina, en tot pèrder es privilètges autrejats en 1313.
Aguesta mesura hec qu’era Val d’Aran siguesse integrada administrativaments ena província de Lleida, en tot dissòler era organizacion territoriau pròpria d’Aran, es terçons, e remplaçant-la per ua division municipau ordinària. D’alaventz ençà, eth govèrn dera Val d’Aran quedèc en mans des autoritats provicinaus e estataus.
Sense autogovèrn reconeishut es bailes aranesi seguiren eth son prètzhèt de forma volontària ena Junta d’Alcaldes, en tot trabalhar ena defensa dera identitat aranesa e es interèsi des aranesi e araneses. Es actes d’aguestes trobades daten deth 1838.
Sègle XX: era recuperacion der autogòvern aranés
Era restauracion dera democràcia en Estat en 1975 dauric era pòrta ara recuperacion der autogovèrn. Pendent era transicion, en 1978, se creèc era associacion “Es Terçons” entà promòir e recuperar era identitat coma pòble e era autonomia aranesa.
Es trabalhs amiadi a tèrme per “Es Terçons” permetec qu’en Estatut d’Autonomia de Catalunya de 1979 s’incorporèsse ua disposicion especifica entà Aran.
“En el marc de la Constitució i del present Estatut seran reconegudes i actualitzades les peculiaritats històriques de l’organització administrativa interna de la Vall d’Aran.”
Disposicion addicionau prumèra dera Lei Organica 4/1979, de 18 de deseme, d’Estatut d’Autonomia de Catalunya
Aguest mandat estatutari assentèc era base legau que permeterie mès endeuant qu’eth Parlament de Catalunya promulguèsse ua lei especifica entara Val d’Aran.
Aguesta lei vedec era lum en an 1990. Eth parlament catalan aprovaue era Lei 16/1990, de regim especiau dera Val d’Aran, que restaurèc formauments es institucions d’autogovèrn aranés abollides en sègle XIX e retornècpart des drèts e privilètges adqueridi en 1313 damb “Era Querimònia”.
Eth Conselh Generau d’Aran se restablic amassa damb era fegura deth Sindic d’Aran coma maxima autoritat aranesa. Era lei ath delà, definic es competéncies pròpries d’Aran en matèries coma era cultura, era lengua, era sanitat, eth territòri… eca. Atau coma eth finançament e relacions damb era Generalitat de Catalunya.
A començaments de 1991 se constitusissen es òrgans provisionaus e s’organise eth procès electorau qu’eth 17 de junh de 1991 culminarie damb era celebracion des prumères eleccions democratiques entath Conselh Generau d’Aran, en tot mercar era recuperacion efectiva dera maxima institucion aranesa 157 ans dempús dera sua abollicion.
Es eleccions ath Conselh Generau d’Aran recuperauen era división administrativa istorica des antics terçons esdevenguen es ciruncscripcions electoraus tad aguest procès electorau. En totau s’elegissen 13 conselhèrs.
Sedença deth Conselh Generau d’Aran ena actualitat.
Damb eth Conselh Generau d’Aran restablit, se reprenie er autogovèrn que dataue deth 1313. Es ans posteriors, es disparièrs govèrns trabalharien entà reforçar aguest autogovèrn. En destaquen hites coma: era elevacion deth reconeishement d’Aran coma “entitat territoriau singulara” laguens de Catalunya en Estatut d’Autonomia de Catalunya de 2006 o era lei 1/2015, qu’actualizaue eth regim especiau d’Aran.
Aguesti prètzhèts sigueren possibles gràcies ath neishement dera Assocacion “Es Terçons” qu’auie era volontat de recuperar era identitat coma pòble e era autonomia aranesa, e d’Unitat d’Aran, que pendent decàdes, s’a mantengut fidèu ar ideari des Terçons entar assolidament der autogovèrn aranés e eth desvolopament des sues institucions.
En aguesta edicion de Votzes d’Aran volem rebrembar a Ana Maria Tomás Palomeras, en tot remercar era importància dera sua fegura e deth sòn prètzhèt, qu’aportèc ua guardada de genre e interseccionau indispensabla enes politiques publiques e administracions araneses, en ua epòca a on es hemnes non acostumauen a tier cargues publics.
En aguest sens, volem dar a conéisher e balhar visibilitat ara prumèra hemna damb responsabilitat politica dera istòria recenta aranesa que, dejà abantes dera arribada dera democràcia, siguec designada alcaldesa deth municipi d’Es Bòrdes eth 22 de junhsèga de 1974. Responsabilitat qu’assomic nauaments a compdar des prumères eleccions democratiques en 1979 a on siguec escuelhuda alcaldesa, e que dauric es pòrtes a cambiar eth panorama sociau e istoric en eth qué viuíem.
Ana Maria, en sòn cargue d’alcaldesa d’Es Bòrdes, desiraue lheuar eth nivèu de vida deth sòn municipi, en tot promòir eth torisme ath viatge que persutaue ena contunhitat deth sector primari. Fomentèc era collaboracion de toti es vesins e vesies, a qui amassaue tot soent entà informar-les, e poder arténher atau es sòns objectius coma servidora publica.
Tenguec eth cargue de bailesa d’Es Bòrdes pendent es dues prumères legislatures democratiques enquiath 1987, enes qué se presentèc peth partit d’Unitat d’Aran. Ath long d’aguestes dues legislatures trabalhèc entà mielhorar era vida des sòns vesins e vesies. Laguens des sòns prètzhèts i podem trapar eth bastiment des canoades de desaigües municipaus e era amiada d’aigües potables, era installacion d’un telefon public enes pòbles de Begós e Benós, e era reparacion e adequacion de camins vesiaus, comades e cabanes, e de carretères coma era dera Artiga de Lin. Tanben s’installèren contenedors de lordères en toti es pòbles deth municipi.
Ath delà deth trabalh e dedicacion en e peth sòn municipi, Tomás siguec ua persona comprometuda damb Aran e es sòns drets istorics. Impulsora dera reinstauracion deth Conselh Generau d’Aran en tot participar activaments enes amassades que s’amiauen a cap, a traués des Terçons istorics, sustot deth Terçon d’Irissa, deth qué demanaue eth sòn reconeishement coma entitat jurídica-administratiua.
Dera madeisha Unitat d’Aran volem barrar aguestes linhes en tot remercar era sua grana umanitat e era sua alegria encomanaira, mès sustot, era sua dedicacion e participacion en arténher e assolidar ua societat aranesa mès progressista e sociau.
“Para forzar una alternancia cabría disponer antes de una alternativa limpia y sin mancha, de la que carece el PP, a tenor de su historial y de un futuro nutrido de numerosas causas judiciales”.
La política es la actividad que abarca la totalidad de la polis, es decir, del espacio compartido desde el municipio hasta el Estado. O de los Estados en comunidad como la Unión Europea, que cuenta con el parlamento multinacional más grande del mundo. En todos estos ámbitos, personas de distintas procedencias e ideologías dedican sus vidas al servicio de los demás, la mayoría de ellas sin remuneración alguna.
Lo sabemos bien los que hemos tenido la fortuna de pasar por la escuela del municipalismo como concejales y alcaldes. Éstos forman la verdadera fuerza viva de organizaciones como el Partido Socialista. Son presencia local y concreta de un proyecto basado en la mejora del día a día de la ciudadanía, especialmente de los más vulnerables y, en fin, de la clase media y trabajadora, de aquellos que no tienen más resortes para su prosperidad que la política.
Desde los tiempos de mayo del 68 suele proclamarse desde la izquierda que todo es política. Más bien es al revés: la política (la democracia) es la vida toda, en su plenitud colectiva, hacia la consecución de un bien común superior. Porque, como escribía José Luis López Aranguren: “la democracia no es un estatus en el que pueda un pueblo cómodamente instalarse”, sino que “es más una aspiración que una posesión”.
Por eso, la corrupción es una quiebra tan dolorosa, porque afecta a la noble tarea que la política tiene encomendada. Precisamente, por ese motivo, la reivindicación de la política y de lo público es hoy más necesaria que nunca, en unos momentos en que avanzan los movimientos antipolíticos con una fuerte carga ideológica. Su concepción del mundo es excluyente y exclusivo, fuente de privilegios, de corrupciones y desigualdades.
Desde la política democrática es necesario activar los mecanismos de transparencia y corrección, dando la cara y apartando de la vida pública a las personas sospechosas de corrupción, como ha hecho el presidente Pedro Sánchez ante las últimas informaciones provenientes de la Guardia Civil. Un hecho que demuestra, además, la fortaleza del estado de derecho en nuestro país. Desmiente, además, las acusaciones de la derecha contra este Gobierno como propulsor de un Estado dictatorial en el que ya no regiría la separación de poderes, como paradójicamente viene vociferando en sus numerosas plataformas públicas.
Al respecto, esta derecha es la misma que cuestiona la legitimidad de este Gobierno desde su inicio. Paradójicamente, ahora su argumento muta para decir que ha perdido esa legitimidad (qué contradictorio) y debe convocar elecciones. Lo cierto es que la derecha las viene reclamando desde el principio de esta legislatura porque no ha digerido todavía que la mayoría de españoles rechaza la coalición reaccionaria formada por el PP y VOX. Porque ante tal supuesto, cabría cuestionar también la legitimidad de los gobiernos del PP que, con el apoyo explícito o implícito de VOX, se sirven de sus mayorías parlamentarias para desmantelar el estado de bienestar en sus comunidades autónomas. Y lo hacen con el objetivo de promover el odio a las minorías o la fobia a las lenguas cooficiales del Estado, atentando de forma clara contra nuestra convivencia constitucional.
Ahora, la derecha suma un nuevo argumento para pedir elecciones y sustraerse a su responsabilidad de presentar una moción de censura: el de la supuesta negación a la alternancia democrática por parte de la maligna y autoritaria izquierda, obviando que el Congreso es elegido por cuatro años en nuestro sistema constitucional. Para forzar una alternancia cabría disponer antes de una alternativa limpia y sin mancha, de la que carece el PP, a tenor de su historial y de un futuro nutrido de numerosas causas judiciales.
Es el momento de la política, de la mejor política, honrada y decente, cuyo nuevo demos incluye una subjetividad feminista y liberadora, esa política que representa la mayoría de representantes y servidores públicos en todos sus ámbitos. Siempre con un proyecto de avances en derechos y en prosperidad, como viene haciendo el Gobierno progresista en los últimos siete años. Un proyecto desplegado a través de la apuesta por las inversiones públicas y la protección social, a través de la generación de empleo y de oportunidades.
Es el momento de la defensa de la democracia, cuyo principio definitorio es la igualdad. Una tarea infinita que, según Aranguren, requiere una autocrítica vigilante, sabiendo que la democracia “no es nada fácil de hacer durar”, sobre todo en unos momentos de retrocesos sociales y civiles palmarios. Porque la democracia es “una conquista ético-política de cada día”, una voluntad moral que debemos liderar a conciencia. Y es que sin democracia no hay prosperidad ni libertad ni derechos, esos que nos quieren negar los nuevos defensores de una democracia en retirada.
Amador Marqués es diputado por Lleida y portavoz de Deporte del Grupo Parlamentario Socialista.
Eth principau objectiu deth projècte Ovihuec ei eth de bastir un bracahuec naturau ath torn deth pòble de Vilamòs, en tot adaptar es prètzhèts que desvolopauen es nòsti pairsénhers sus eth trabalh dera tèrra, des prats e des uarts, as auanci mecanics des nòsti tempsi. Ara ben, sense deishar de costat aqueth esperit de comunautat dera societat aranesa deth sègle passat.
Vista era evollucion qu’an experimentat es nòsti bòsqui en aguestes darrères decades pr’amor deth cambi deth sistèma socioeconomic qu’amièc a un abandonament progressiu des bens comunaus e particulars, neish aué eth besonh imperiós de tornar ad aqueth paisatge qu’es nòsti vielhs modelèren ath torn des pòbles. Malurosaments, aguest paisatge non existís, sègues, espialhs e rominguères se n’an apoderat d’eth, causa que compòrte un naut risc d’incendis que pòden méter en perilh era vida des pòbles. Tot açò hè qu’era administracion age de préner es mesures avientes entara preservacion d’aguest paisatge e des sòns pòbles, en tot velhar peth ben comun.
Ath delà, gràcies as trabalhs forestaus iniciadi aguesta darrèra tardoada, podem apreciar dejà un nau paisatge que rebrembe eth de fòrça ans entà darrèr a on se i reconeishen es nòsti vesins e vesies de mès edat. Ei un gòi veir aqueres tèrres semiades de truhes, orment o milhòc, e aqueri prats ben dalhadi, sense ua guinça e ben pientadi, qu’ara sajam de recuperar.
Çò que mès merite eth territòri ei que lo soenhem, lo trabalhem e non lo abandonem. Damb aguesta fin, creigui qu’aguest projècte qu’arrinque en Vilamòs coma ua pròva pilòt, poirie èster tengut per fòrça d’auti municipis aranesi.
Es trabalhs de desforestación que s’an amiat a tèrme, an estat executadi en proprietats privades. Ara fin de non deishar possar un aute còp era vegetacion, s’a plaçat eth ramat de 130 caps enter oelhes e crabes, entà que i peishen e atau mantenguec sense espies.
Eth mèn desir ei poder veir un ramat comunitari sociau e economicaments viable, un pòble a on eth sòn entorn sigue conservat e qu’aguest jamès desbrembe ath Vilamòs que mos deishèren aqueri qu’aué ja non i son.
Ovihuec, non hèr cap tipe de competéncia damb eth mon dera pagesia e era ramaderia, se non que, aguest projècte tanben vò demostrar era importància dera ramaderia extensiva. Entad açò cau obtier ua sèrie de donades e investigadors que mos poguen balhar es esturments entà rebater quinsevolh controvèrsia que poguen argumentar aqueri que defenen era tèrra sense hèr-ne cap tipe de gestion ne èster coneishedors deth territòri ne era sua realitat e besonhs.
Auem d’èster capables d’innovar damb aguest tipe de projèctes que permeten diversificar era economia, anar de cap a un modèl territoriau sostenible e poder èster mès resilients ath cambi climatic. Ovihuec ei ua realitat arraïtzada, qu’aurie deconvertir-se en un polit vergèr, plen d’esperança, futur e conviccion de trabalh dera tèrra.
Mientras dure la guerra d’Alejandro Amenabar. Un film que mos retorne a un des moments mès mercadi dera istòria recenta d’España, er estiu de 1936.
A traués deth punt d’enguarda deth celèbre escrivan Miguel de Unamuno, era pellicula explòre eth malaisit horcadís morau d’un òme enfrontat ara violéncia e ath fanatisme. Aguest, ve coma es sues idies e conviccions se meten a pròva, quan eth caòs politic menace damb capvirar ath país e restringir era sua libertat.
Ua reflexion prigonda sus eth compromís, eth dubte e era responsabilitat en tempsi de guèrra, que convide a repensar coma es decisions individuaus pòden mercar eth cors dera istòria collectiva.
